第205章:带你装X带你飞(1 / 2)

武士每一次出征都会携带自己的随扈。

这些随扈可以是武士的亲族,也能是自家的奴隶,等于说是他们自己提供粮秣,不是家主承担其后勤。

吕武只是习惯性地会将自己的部队构成,尽量地将数量统计到个位数,用以了解都是个什么成份。

其余家族的家主,他们率部纳赋一般只会统计带了多少名武士,至于武士自己又带了多少人是不会去关注的。

可以将现在的武士视为一帮中产阶级。

他们是除了贵族之外,一批拥有自己财产的人。

其实在属民和奴隶的眼中,武士也是贵族阶层,只是武士很清楚自己并不是真正的贵族。

属民或是奴隶?

属民并没有属于自己的财产,从土地到居住的房屋等等,只有使用权而没有所有权。

奴隶会更惨一些,他们无法像属民还有只有活动的权利,也就不存在过得不舒心,还能选择迁徙这么一个选项。

作为老吕家的武士是一件挺幸福的事情。

老吕家的家主刚刚崛起,有的是可以安排的土地,他们能够获得足够多的土地,只不过需要自己进行开垦。

同时,吕武要对治下收心,自然不会干一些残暴的事情,甚至要考虑到治下的“民心所向”来修正展策略,武士的一些述求也就能够得到满足。

另外,吕武喜欢搞一些新的工具,食物方面也有很多新花样。

别看只是新工具,每一件新工具的出现都是一次革新,能够对生活的方方面面起到助益效果。

吕武喜欢研究食材,满足了他自己的口腹之欲,又何尝不是给治下开拓了更多能食用的食物种类。

简单的说,以前不知道能吃,或是稍微处理之后可以吃的食物,经过吕武的研究之后能吃了。

现在,凌就抱着一个坛罐,里面装的是一些黑乎乎的玩意,闻着是某种酱香。

仔细辨认一下,能现黑乎乎的玩意就是酱,还有一些切片了的蘑菇,以及能看到一些碎肉块。

酱当然不是吕武明出来。

华夏民族在很早之前就已经制作出了各种“酱”,还会将“酱”文化延续下去。

目前对“酱”最为偏好的是秦人。

老吕家的秦人挺多,绝大多数还是奴隶的身份,却也有不少成了属民。

他们带来了秦国那边的“酱”文化,为老吕家增添了不少的口味。

吕武很关心自己领地的变化,现秦人习惯性地制作“酱”又特别关注了一下,搞出了不少的衍伸种类。

凌在吃的东西就是其中的一种。

那玩意其实就是经过处理的剔骨肉和一些软骨,蘑菇再加上酱,装进坛罐之后封口,成了老吕家的野战食品之一。

以吕武的习惯,需要来一碗米饭,加热之后盖饭,十分的美味。

当然,晋人更加喜欢煮上一碗面,再将“酱”加入其中。

现在的人,他们极度喜欢吃口味重的食物,压根就不想吃口味平淡的食物。

其实是挺能让人理解的事情,就好像古人喜欢吃肥肉而不喜欢吃瘦肉一般,到了现代喜欢吃瘦肉反而是多数。

吃完了“酱”的凌将坛罐收起来,翻找自己的包裹又掏出了一个新的坛罐。

他将封布给拆解开,昂头又将坛罐凑到嘴边,一阵“咕噜咕噜”地喝着。

接下来,他直接将手伸进坛罐里面,拧起了切好片的桃子,放进嘴里嚼动起来。

诸夏当然有桃子。

吕武搞了果林,其中就包裹桃树。

酿酒暂时没让他花费太多的心思,比如去试一试蒸馏之后的酒,却不为难他弄出水果罐头。

当然了,无法真空密封的关系,“酱”类的罐头还好,水果罐头的保存期就不怎么样了。

庞大的队伍已经离开新田,分为了两个部分南下。

中军和下军走的是往少水而去的路线,也就是向东南行军。

上军和新军则是先往南面的“周阳”而去,会绕过东山皋落氏,进入周王室的地盘。

吕武得知晋国腹地竟然还有一支叫东山皋落氏的地方,听名字好像是一个狄人部落?

他惊讶晋国为什么不将这个狄人部落灭了。

只是,晋国能允许东山皋落氏那么靠近新田,又放任不管,必然是有其原因,甚至是不可公诸于众的秘密。

“皋落氏?”葛存知道这个,说道:“申生自缢而死的晋太子曾率军败之,迫使其向东迁徙,遗留之民降于申生,如今已是晋人。”

里面存在的秘密就是关于晋国君权更替的争斗。

申生在骊姬晋献公的妃子的多次阴谋陷害之下,在新城曲沃自缢而死。

而东山皋落氏被击败是申生生前的一个大功绩,成了一个贵族将之刻意留下来,证明申生可怜,又能让骊姬产生“污点”的证据。

时间已经过去八十年之久,曾经的恩怨纠葛早被普通人忘记,哪怕是贵族都可能遗忘,只有广闻博学的人才会记得。

吕武对晋国的历史还是挺感兴趣的。

只不过,目前并不是现代,想知道一些什么上网查就能多多少少查得到。

想要知道更多,很是需要一批博学广闻的人能来讲述。

他们绕过了东山皋落氏,一路百多里再也看不到城池,倒是偶尔能路过村落。